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  • 论天台“一即一切”符号诠释的承继和发扬

    平常心是道。4、以日常事物及生活劳作为感受不二法门之实相真理的符号。5、以答非所问为符号来表明道之离逻辑思维、无迹可寻的实相无相的深刻含义。6、以行动举止为符号来展示修行的方法，证道的无挂碍境界以及实相...ldquo;一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”大自然之露珠作为一种感悟的符号而使人体会佛法中有关无常的教义。 　　3、以吃饭穿衣为符号来体现平常心是道。 　　修道明心，不仅要领...

    沈海燕

    天台|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13261084971.html

  • 马祖与中国禅文化学术研讨会综述

    特性，主要有1．从“即心即佛”到“非心非佛”和所谓“不是心，不是佛，不是物”，把“即心即佛”与“三界唯心”一切皆是心法结合起来讲众生达到觉悟的依据；2．“道不用修”和“平常心是道”，不修是在体认自性前提下的放弃取舍意向的自然而然的生活和修行，而平常心就是在这一过程中保持“无造作”、“无所得”的自然心态。　　陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授指出：马祖道一倡导“即心即佛”，它所体现的意义是1．“即...

    文豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475561336.html

  • 南泉普愿禅学命题探析

    六祖惠能)之冢子也，于愿为大父，其高曾可知也，则南泉之禅有自来矣。"马祖禅法思想，以"即心即佛"为标帜，他晚年所提到的"非心非佛"，以及受怀疑的"平常心是道"，并不是马祖禅学思想的中心。马祖一生中主要以...心语，故曰佛语心为宗。无门为法门者，达本性空，更无一法，性自是门，性无有相，亦无有门，故云无门为法门。(10)　　由此说来，马祖道一的禅学命题是以"即心即佛"命题为特色，而"非心非佛"、"平常心是道"、...

    将九愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170243171.html

  • 马祖道一禅法评析

    rsquo;是解脱关键，破除妄念偏执；三、‘平常心是道’是根本目的，坚持应世利人。‘平常心’是马祖道一禅法的突出特点和根本旨趣，它排除了善恶、染净等二元对立的区别性，主张在平平常常的生活中体现心性、张扬真理。它继承并发展了慧能等祖师们的禅法思想，也深受《华严经》‘事事无碍法界’等义理的影响。‘平常心’所...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193439247.html

  • 马祖道一禅法之探讨

    佛”和“平常心是道”的思想，试作探讨，认为他的主流思想是般若中观系。并以中观的俗谛、真谛和中道三义做概括性的结合。另就他的其他相关的佛学思想，作简要的交代。 　　关键词：道一 、即心即佛、非心非佛、平常心是道、般若中观 　　作者向学，中国佛学院教务长、研究生导师 　　一、马祖生平简介 　　马祖道一（709—788，以下简称道一），他的生平和...

    向学法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503361454.html

  • 马祖“无心说”对唐代诗坛的影响

    马祖“无心说”对唐代诗坛的影响　　韩国 朴永焕　　内容提要：马祖“平常心是道”的理论，不仅强调了佛性思想的世俗化，又还推动了繁杂多样的佛教戒律的简略化，使解脱修行的出世间追求变成了在世间即可以完成的活动。可说马祖道一是把中国禅宗完全推向了世俗化和生活化的关键人物。所谓“平常心”，就是无造作、无是非，无心任运。其中关键是要不执著，以自由自在，无所追求的心情，获得成佛作祖的精神解脱。这种思想能特别...

    韩国 朴永焕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434166360.html

  • 海峡两岸马祖道一与禅宗文化学术研讨会综述

    了深入的研讨。厦门大学哲学系教授、博士生导师刘泽亮对《马祖语录》进行了疏释，认为：《马祖语录》是洪州宗的重要典据，在中国禅学思想史上具有重要的地位。其“平常心是道”的思想随着南禅的生活化运动而日渐渗透到日常生活之中，成为人们的“口头禅”。不仅在当时的禅林产生了广泛的影响，而且在禅学思想史上据有重要的历史地位。马祖以“平常心是道”、“即心是佛”独标洪州宗风。在教学方式上，洪州宗一再强调“为病不同，...

    郑晓江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987040.html

  • 郑石岩著：禅语空人心（1）

    云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。 　　——唐朝·轶名禅师 　　今天要跟各位谈谈“平常心是道”这个学佛上的重要课题。各位都知道，学佛学禅...所在，要在平常心中去修行历练。《中庸》是儒家心传精要，开头便说： 　　“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。&...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022448219.html

  • 胡春业：参破生活参破禅

    只要以平常心、以平实的态度去待人接物就对了。而有些学佛参禅者，总喜欢抓住一宗一派或是一些宗教的仪式作标榜，刻意在外形上大作文章，把平实的禅学学得怪模怪样：“满口禅语，一脸禅相”。究其实，修行与生活背道而驰，生活与禅未能打成一片，融为一体。由此可见，学佛者把佛法理论的精华有力地贯彻到生活实践中去，是至当至要的大事。 　　“平常心是道”。以平常心实实在在做人，老老实实做事，处处以平常实在为本，即是生活...

    胡春业

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353340438.html

  • 妙华：宽容之美——无缘大慈 同体大悲

    比如，生命是宝贵的，只片面强调人生的苦难和个人的信仰，并将其无穷放大，进而放弃生命，产生极端行为，就是迷失的表现。 　　佛教禅宗的方法论要我们以平实的心态，站在不同的角度看问题。平等才会有平常心，在佛学看来就是“随顺于法性”，即随顺于事物的平等性，以平常心宽容地对待身边发生的事物。从某种意义上讲，平常心是现代人心灵环保的心理支撑点。 　　慈善之举能给人以快乐，悲悯之心能解除他人的痛苦。佛法中虽然...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514176937.html
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